FŠrsluflokkur: Tr˙mßl og si­fer­i

Heimsˇkn ßhafnarinnar af Sinetu a­faranˇtt annars Ý jˇlum 1986

╔g er a­ lj˙ka vi­ a­ lesa sÝ­asta bindi bˇkaflokksins, Ůrautgˇ­ir ß raunastund. Ůar er m.a. sagt frß ■vÝ ■egar tankskipi­ Sineta fˇrst vi­ Skr˙­ a­faranˇtt annars Ý jˇlum ßri­ 1986.

╔g var ■ß austur ß St÷­varfir­i hjß vinafˇlki mÝnu, Hrafni Baldurssyni og Ínnu MarÝu Sveinsdˇttur.
A­ kv÷ldi jˇladags tˇk Úg ß mig nß­ir um kl. 10 og sofna­i fljˇtt.
Um nˇttina vakna­i Úg og gß­i ß klukkuna. Hana vanta­i ■ß 11 mÝn˙tur Ý 4.
Svo undarlega brß vi­ a­ Úg fann a­ herbergi­ sem Úg svaf Ý var ■Útt skipa­ fˇlki. Ůa­ rann vatn ˙r f÷tum ■ess og fannst mÚr a­ Úg gŠti snert ■a­ ef Úg rÚtti hŠgri h÷ndina ˙t fyrir r˙mstokkinn.
Ůa­ hvarfla­i a­ mÚr a­ ■etta vŠri skylt atviki sem er sagt hafa gerst ß prestssetrinu Ofanleiti Ý Vestmannaeyjum ßri­ 1836. Ůegar vinnukonu var­ gengi­ fram Ý bŠjarg÷ngin sß h˙n ■ar standa 12 skinnklŠdda menn og vissi ■ß a­ skip sta­arins hef­i farist (■annig er sagan Ý minni mÝnu).
Um svipa­ leyti heyr­i Úg a­ MarÝa var komin ß stjß. Gekk h˙n a­ herbergisdyrum mÝnum og kn˙­i dyra. ╔g hugsa­i sem svo a­ h˙n hef­i fengi­ einhverja a­sˇkn og Štla­i a­ bjˇ­a mÚr a­ bergja me­ sÚr ß kaffibolla.
um lei­ og h˙n opna­i dyrnar hvarf mÚr ■essi tilfinning um fˇlki­ Ý herberginu.
MarÝa tjß­i mÚr a­ skip hef­i farist vi­ Skr˙­ og vŠri Hrafn kominn ni­ur Ý bŠkist÷­ bj÷rgunarsveitarinnar ß St÷­varfir­i. Hef­i hann hringt og stungi­ upp ß a­ Úg kŠmi ■anga­.
Greindi Úg henni undir eins frß ■vÝ sem bori­ haf­i fyrir mig.
Enga skřringu kann Úg ß ■essu en řmsa ■ekki Úg sem or­i­ hafa fyrir svipa­ri reynslu.
Fyrir viki­ og vegna ■ess sem Úg var­ ßskynja vi­ a­ hlusta ß samskipti bj÷rgunarmanna hefur ■essi atbur­ur grˇpast Ý minni mÚr.


Blekkingin um gjafir Gu­s

Gu­sgj÷f kallar Tyrklandsforseti herforingjauppreisnina.
Margt kringum Erdogan er dŠmalaust og sumir myndu halda ■vÝ fram a­ hann gengi vart heill til skˇgar.
١ er hitt vÝst a­ řmsir, sem stefna a­ ßkve­nu marki, fara krˇkalei­ir og nema vÝ­a sta­ar. Stundum lßta ■eir eins og ■eir hrekist undan andstŠ­ingum og sˇpi um lei­ me­ sÚr řmsu sem ver­ur ß lei­ ■eirra. DŠmin eru ■ekkt hÚr ß landi ■egar stjˇrnmßlamenn Štla sÚr a­ ey­ileggja stofnanir e­a breyta ■eim en halda um lei­ uppi v÷rnum fyrir ■Šr.

Af ■vÝ, sem skrifa­ hefur veri­ ß netinu um Erdogan og byltingartilraunina, mß rß­a a­ řmislegt sÚ gruggugt vi­ hana. Or­ Erdogans um Gu­s gj÷f bera ■vÝ vitni a­ hverju hann hefur stefnt og ߊtlunin vir­ist hafa veri­ tilb˙in.

1. Einungis lÝtill hluti hersins vir­ist hafa sta­i­ a­ valdarßnstilrauninni og henni var hrint af stokkunum ■egar forsetinn var vÝ­s fjarri ÷llu fj÷lmi­lasambandi.

2. ┴ undrask÷mmum tÝma er hreinsa­ ˙t ˙r hinum řmsu dˇmstˇlum landsins og vafalÝti­ ■Šgir menn settir Ý sta­inn. Hverjir skyldu velja ■ß?

3. Gu­sgj÷fin er s˙ a­ Erdogan notfŠrir sÚr mannger­an gu­ til ■ess a­ rÚttlŠta framfer­i sitt. Ůa­ er ■annig og hefur Švinlega veri­ svo, a­ menn hafa nota­ hugtaki­ Gu­, sem er manngert Ý řmsum myndum ß ÷llum tÝmum, til a­ rÚttlŠta gj÷r­ir sÝnar.

Lokaspurningin er ■vÝ s˙ hvort munur sÚ ß hinum mannger­u gu­um og almŠttinu? Hefur ma­urinn ekki frß ÷rˇfi alda b˙i­ sÚr til Ýmyndir til ■ess a­ beita ■egar hann ■arf a­ efla sig me­ einum e­a ÷­rum hŠtti, bi­jast afs÷kunar e­a fremja ˇdŠ­i, allt Ý nafni einhvers Ýmynda­s valds sem hann hefur sjßlfur b˙i­ til?

═ raun og veru er gu­frŠ­in bygg­ ß blekkingum sem kunna einatt a­ styrkja sjßlfsmynd manna. Ůar er Erdogan gott dŠmi og slÝkir einstaklingar finnast Ý ÷llum tr˙arbrag­ahˇpum.


Hatursßrˇ­ur frÝkirkjuprests Ý ˙tvarpsmessu

Ůessi pistill var skrifa­ur ß me­an ß ˙tvarpsprÚdÝkun stˇ­.

Um ■essar mundir flytur sÚra Hj÷rtur Magni Jˇhannsson ˙tvarpsprÚdÝkun ˙r FrÝkirkjunni vi­ Tj÷rnina. H˙n er full af stˇryr­um Ý gar­ Ůjˇ­kirkjunnar og flokkast Ý raun undir hatursßrˇ­ur eins og duni­ hefur ß eyrum hlustenda ■egar presturinn tekur til mßls Ý ˙tvarpi.
١tt Ůjˇ­kirkjan sÚ ekki til fyrirmyndar a­ ÷llu leyti er ■ˇ engin ßstŠ­a til a­ ausa hana auri og svÝvir­a starfsmenn hennar eins og sÚra Hj÷rtur Magni gerir Ý prÚdÝkun sinni me­ ■vÝ a­ lÝkja kirkjunni vi­ levÝta e­a presta Gy­inga ß d÷gum krists.
Vafalaust er ■a­ fjßrskorturinn sem rekur hann til ■essarar ˇkristilegu prÚdÝkunar. ┌r ■vÝ a­ s÷fnu­urinn, sem klauf sig ˙r Ůjˇ­kirkjunni, hefur ekki lengur ßhuga ß a­ leggja tÝund a af eigum sÝnum til stofnunarinnar, er ■ß nokku­ anna­ en a­ leggja s÷fnu­inn ni­ur? Ůß gŠti sÚra Hj÷rtur Magni stofna­ sinn einkas÷fnu­ ■ar sem hann gŠti prÚdÝka­ Ý fri­i um hatur sitt og andstygg­ ß Ůjˇ­kirkjunni.
═ raun fer ■a­ a­ ver­a tÝmaskekkja a­ ˙tvarpsmessur sÚu ß dagskrß rÝkisfj÷lmi­ils. ═ tŠknivŠddu samfÚlagi n˙tÝmans Štti hverri kirkju a­ vera Ý lˇfa lagi­ a­ senda ˙t messur sÝnar ß netinu. Ůß gŠtu hlustendur vali­ messu til a­ hlusta ß Ý sta­ ■ess a­ njˇta e­a ■urfa a­ ■ola rŠ­ur eins og ■ß sem prestur FrÝkirkjunnar vi­ Tj÷rnina hefur flutt Ý dag.
SÚra Hj÷rtur Magni Štti a­ breyta um stÝl og hŠtta a­ ofsŠkja fjendur sÝna. RŠ­ur hann skyldu vera lausnami­a­ar Ý sta­ ■ess a­ byggja ß andstygg­ og hatri eins og halda mŠtti a­ byggi innra me­ honum.


Illa undirb˙nir ■ßttastjˇrnendur - varas÷m dŠgurmßlaumrŠ­a

DŠgurmßlaumrŠ­a ˙tvarpsst÷­vanna Ý beinni ˙tsendingu tekur ß sig řmsar myndir og mˇtar sko­anir sumrahlustenda. Ůar skiptir miklu a­ stjˇrnendur sÚu vel undirb˙nir. Talsvert ■ˇtti skorta ß a­ stjˇrnandi umrŠ­unnar Ý Kastljˇsi RÝkis˙tvarpsins Ý gŠr rÚ­i vi­ hlutverk sitt. Hi­ sama mß segja um talsmann m˙slÝma Ý ■Šttinum. af v÷rum beggja fÚllu řmis ummŠli sem betur hef­u veri­ ˇs÷g­.
═ gŠr ßtti Úg tal vi­ ═slending nokkurn. Skiptumst vi­ ß sko­unum um reynslu okkar af samstarfi vi­ m˙slÝma. Vorum vi­ sammßla um a­ ■ar leyndist margur gimsteinninn eins og me­al allra tr˙arhˇpa, ■ar sem margur gimsteinn glˇir Ý mannsorpinu eins og Bˇlu-Hjßlmar or­a­i ■a­.
Vi­mŠlandi minn sag­ist ■ˇ vera ß s÷mu sko­un og hlustandi nokkur, sem fannst a­ M˙slÝmar Šttu ekki a fß a­ reisa hÚr mosku ß me­an a­rir tr˙arhˇpar mŠttu ekki reisa kirkjur Ý m˙slÝmal÷ndum.
HÚr er um mikla fßfrŠ­i og alhŠfingu a­ rŠ­a. VÝ­a hafa m˙slÝmar og řmsir tr˙arhˇpar b˙i­ Ý sßtt og samlyndi og gera sem betur fer enn. Ůar eru bŠ­i moskur og kirkjur. Mß ■ar nefna l÷nd eins og PalestÝnu, Egyptaland, Tyrkland og Sřrland, en ■ar eru AssirÝngar kristnir. N˙ er a­ vÝsu ■rengt a­ ■eim. Hi­ sama gildir um ═rak.
M˙slÝmar ß ═slandi eru ekki Ýb˙ar landa eins og Saudi-ArabÝu ■ar sem ÷nnur l÷gmßl kunna a­ gilda. Ůess vegna hlřtur a­ fara um tr˙arbyggingar ■eirra eins og kristinna s÷fnu­a sem vilja koma sÚr upp kirkju.


Ma­urinn sem stal sjßlfum sÚr - sÚrstŠtt meistaraverk

GÝsli Pßlsson, mannfrŠ­ingur og prˇfessor, hefur rita­ Švis÷guna Hans Jˇnatan, ma­urinn sem stal sjßlfum sÚr. Fjallar hann ■ar um Švi ■essa manns, sem fŠddist ßri­ 1882 ß karabÝskri eyju sem Danir h÷f­u keypt af Fr÷kkum og notu­u til sykurframlei­slu. Sykurinn framleiddu ßnau­ugir menn og var Hans Jˇnatan ambßttarsonur, en fa­ir hans var ritari h˙sbˇnda hans.

Ăvi Hans Jˇnatans er me­ ˇlÝkindum. Hann barst til Kaupmannahafnar, tˇk ■ßtt Ý orrustunni ß skipalaginu vi­ Kaupmannah÷fn ßri­ 1801, hinum svonefnda skÝrdagsslag og gat sÚr gott or­. Ůar sem hann haf­i stroki­ frß ˙smˇ­ur sinni (stoli­ sjßlfum sÚr eins og verjandi hans or­a­i ■a­) var hann dŠmdur eign hennar. En hann gaf sig ekki fram heldur fˇr til ═slands.

═ bˇkinni eru raktar ■Šr heimildir sem til eru um Hans Jˇnatan og seilst vÝ­a til fanga. GÝsli hefur grafi­ upp řmislegt me­ ■rautseigju sinni og eljusemi og er me­ ˇlÝkindum hvernig honum tekst a­ tengja efni­ saman.

Bˇkin er nokku­ m÷rku­ af st÷rfum hans sem kennara ß svi­i mannfrŠ­i. I­ulega varpar hann fram spurningum sem hann svarar i­ulega fljˇtt og vel, en sumar hanga Ý loftinu og birtast sv÷rin sÝ­ar. Lengir ■etta a­ vÝsu frßs÷gnina en gefur bˇkinni ■okkafullan blŠ og einkar persˇnulegan.

Bˇkin er ßdrepa ß hi­ tv÷falda si­fer­i sem ■rŠlahaldarar allra tÝma i­ka og jafnvel vÚr n˙tÝmamenn sem skirrumst ekki vi­ a­ kaupa varning sem vita­ er a­ framleiddur sÚ af ■rŠlum.

GÝsli mi­lar ˇspart af yfirbur­a ■ekkingu sinni ß efninu, enda hefur honum veri­ hugleiki­ efni, sem snertir ■rŠlahald og ■rˇun ■ess.

Bˇkin er j÷fnum h÷ndum Švisaga, margofin samtÝmasaga, huglei­ingar um tengsl, ■rˇun, samskipti og ÷rl÷g, margs konar tilfinningar og hugrenningar sem lesandanum vir­ist sem beri h÷fundinn nŠstum ofurli­i ß stundum. GÝsli skirrist ekki vi­ a­ taka afst÷­u til efnisins um lei­ og hann leggur hlutlŠgt mat ß řmislegt sem var­ar ■ß s÷gu sem greind er Ý bˇkinni.

Ăvisaga Hans Jˇnatans er einkar lipurlega skrifu­, mßlfari­ fallegt, en fyrst og fremst e­lilegt. Vir­ing GÝsla fyrir vi­fangsefninu er mikil. Hann hefur unni­ bˇkina Ý samvinnu vi­ fj÷lda Šttingja Hans Jˇnatans, frŠ­imenn ß řmsum svi­um og Ý nokkrum l÷ndum.

Ăvisaga Hans Jˇnatans er ver­ugur minnisvar­i um manninn frß Vestur-IndÝum sem ═slendingar tˇku vel og bßru vir­ingu fyrir, manninn sem setti mark sitt ß heilt ■orp og mikinn Šttboga, ■ˇtt ■rŠlborinn vŠri, mann sem samtÝ­armenn hans ß ═slandi l÷g­u ekki mat kyn■ßttahyggju ß.

Pistilsh÷fundi er enn minnisstŠtt ■egar ungur piltur frß BandarÝkjunum, d÷kkur ß h÷rund, ger­ist sjßlfbo­ali­i ß Blindrabˇkasafni ═slands. ╔g haf­i or­ ß ■vÝ vi­ hann a­ mÚr vŠri tjß­ a­ hann vŠri ■eld÷kkur. „Ůa­ var leitt,“ sag­i hann ß sinni gˇ­u Ýslensku. „Ůß finnst ■Úr sjßlfsagt lÝti­ til mÝn koma.“ MÚr var­ hverft vi­ og vildi vita hvers vegna hann seg­i ■etta. „Vegna ■ess a­ ═slendingar amast sumir vi­ mÚr,“ svara­i hann. Ůegar Úg innti hann nßnar eftir ■essu svara­i hann ■vÝ a­ flestir tŠkju sÚr vel og vildu allt fyrir sig gera. En a­rir sendu sÚ tˇninn ß g÷tum ˙ti „og gelta jafnvel ß eftir mÚr“.

Ůß sag­i Úg honum a­ ßstŠ­a ■ess a­ Úg spyr­i vŠri Hans Jˇnatan, en mig fřsti a­ vita hvort hann vissi eitthva­ um forfe­ur sÝna. Upp frß ■essu rŠddum vi­ talsvert um ■Šr ßskoranir sem bÝ­a ■eirra sem eru ekki steyptir Ý sama mˇt og hin svokalla­a heild.

GÝsli Pßlsson man ef til vill atbur­ sem var­ ß Ůjˇ­hßtÝ­ Ý Vestmannaeyjum einhvern tÝma upp ˙r 1960. Um ■a­ leyti var afrÝskur ma­ur Ý bŠnum einhverra erinda. Vestmannaeyingur nokkur, sem ekki skal nefndur hÚr, sß ßstŠ­u til a­ veitast a­ honum og veita honum ßverka. Var­ sß atbur­ur illa ■okka­ur Ý bŠnum.

á

GÝsla Pßlssyni og afkomendum Hans Jˇnatans er ˇska­ til hamingju me­ ■ennan merka minnisvar­a sem Hans Jˇnatan hefur veri­ ger­ur.

á


Dßsemdarverki­ Ragnhei­ur

Eftir hßdegi­ Ý dag fann Úg slˇ­ina a­ Ragnhei­i, ˇperu ■eirra Gunnars ١r­arsonar og Fri­riks Erlingssonar, en henni var ˙tvarpa­ ß skÝrdag og krŠkja ß hana er enn ß vef ═slensku ˇperunnar. ╔g hlusta­i ß hina ßgŠtu samantekt og kynningar MargrÚtar Sigur­ardˇttur ßsamt ˇperunni sjßlfri. Íllum sem unna ˇperutˇnlist og Ýslenskri menningu er bent ß a­ ■eim ■remur tÝmum, sem vari­ er til a­ njˇta ■essa listaverks, er vel vari­. Ůetta er Ý ■ri­ja sinn sem Úg hlusta ß verki­, fyrst Ý Skßlholti, ■ß Ý Eldborg og n˙ af vefnum. Enn fˇr svo a­ hinn ßtakanlegi loka■ßttur verksins hreyf­i vi­ tilfinningunum. Or­askil heyr­ust betur en ß sřningunni sjßlfri og tˇngŠ­in ßsŠttanleg mi­a­ vi­ ■a­ sem gengur og gerist ß vefnum. Slˇ­in er hÚr: http://ruv.is/sarpurinn/ragnheidur/17042014

Meistaraverk ┴skels Mßssonar

Tˇnleikar SinfˇnÝuhljˇmsveitar ═slands undir stjˇrn svissneska hljˇmsveitarstjˇrans Baldurs Br÷nnimanns Ý kv÷ld, 20. febr˙ar, voru ˇgleymanlegir, ßhrifarÝkir og skemmtilegir.

Ůeir hˇfust me­ einu stˇrfenglegasta tˇnverki, sem Ýslenskt tˇnskßld hefur sami­ a­ undanf÷rnu, Slagverkskonsert eftir ┴skel Mßsson. Flutningurinn var fumlaus hjß hljˇmsveit og einleikaranum, Colin Currie. Konsertinn hˇfst me­ ßstrÝ­u■runginni tˇnaflŠkju en sÝ­an skiptust ß skin og sk˙rir, gle­i, Ýhugun, fyndni og tr÷llshßttur auk blÝ­lyndis og einur­ar - allt ■etta orka­i ß hugann eins og fj÷lbreytt landslag. F÷gnu­ur ßheyrenda var enda mikill.

Eftir hlÚ var flutt tˇnverki­ First Essay eftir Samuel Barber, sami­ ßri­ 1938 og Ý beinu framhaldi ßn klapps Doctor Atomic Symphony eftir John Adams. Nokku­ fannst mÚr upphaf ritger­ar Samuels ßstrÝ­u■rungi­ en ■essi stutta huglei­ing er ßhrifamikil og lei­ir hugann a­ řmsu sem var­ ß d÷gum seinni heimsstyrjaldarinnar. Verk Johns Adams er Ý raun svÝta ˙r samnefndri ˇperu sem fjallar um sßlarstrÝ­ ■eirra sem stˇ­u a­ smÝ­i fyrstu kjarnorkusprengjunnar. Dřpt ■essa smßskammtaverks er svo mikil a­ ■a­ ver­ur vart flutt vi­ anna­ er bestu hljˇmbur­ara­stŠ­ur. John Adams hefur sami­ nokkrar athyglisver­ar ˇperur um atbur­i 20. aldar. Einna ■ekktust er ˇperan "Nixon Ý KÝna", en SinfˇnÝuhljˇmsveitin hefur flutt stuttan ■ßtt ˙r henni, "Forma­urinn dansar".

Hjalti R÷gnvaldsson haf­i eftir Halldˇri Bl÷ndal a­ hann hef­i vart heyrt glŠsilegra Ýslenskt verk a­ undanf÷rnu. Ůessi or­ Halldˇrs og hrifning okkar hjˇnanna og Hjalta ßsamt almennu lofi ßheyrenda lei­a hugann a­ ■eirri sta­reynd a­ fß Ýslensk tˇnskßld vir­ast eiga upp ß pallbor­i­ hjß SinfˇnÝuhljˇmsveitinni. ═ raun Štti hljˇmsveitin a­ flytja eitt verk eigi sjaldnar en ß einna tˇnleika fresti. N˙ mß telja ■au tˇnskßld ß fingrum annarrar handar sem flutt eru eftir tˇnverk ß vegum hljˇmsveitarinnar ß hverjum vetri.

Undirrita­ur spur­i Misti Ůorkelsdˇttur hvernig henni hef­i ■ˇtt konsert ┴skels Mßssonar. Lauk h˙n miklu lofsor­i ß verki­ og ur­um vi­ sammßla um a­ konsertinn vŠri hinn ßskelskasti og langt umfram ■a­.

Íllum a­standendum eru fluttar einlŠgar hamingjuˇskir og ■ß ekki sÝst ┴skatli Mßssyni sem hefur enn einu sinni sanna­ a­ hann er ß me­al fremstu slagverkstˇnskßlda heims.

Ůeim sem hafa hug ß a­ lesa nßnar um tˇnleikana skal bent ß sÝ­u SinfˇnÝuhljˇmsveitarinnar

http://www.sinfonia.is/tonleikar/nr/2163


AgalÝtil or­rŠ­a

Or­rŠ­an ß ═slandi er me­ ˇlÝkindum og h˙n vir­ist lÝti­ skßna.

═ umrŠ­u■Štti GÝsla Marteins Baldurssonar Ý morgun var rŠtt vi­ framsˇknarrß­herran Sigur­ Inga Jˇhannsson, sem gegnir st÷­u umhverfisrß­herra. Sitthva­ var frˇ­legt Ý vi­talinu. En ■egar kom a­ umfj÷llun um rammaߊtlun og stŠkkun e­a breytingar ß fri­landinu Ý Ůjˇrsßrverum ■yrmdi yfir suma hlustendur.

Rß­herra fullyrti Ý vi­talinu a­ hann hyg­ist fara a­ rß­um fagfˇlks. En ■egar ■ßttarstjˇrnandi ■jarma­i a­ honum kom Ý ljˇs a­ me­ ■vÝ a­ tjß sig ß opinberum vettvangi um hugmyndir rß­herrans um svokalla­a stŠkkun ß fri­landinu vŠru fagmenn farnir a­ taka ■ßtt Ý stjˇrnmßlum og ß honum mßtti skilja a­ ■ar me­ vŠru fagmenn or­nir ˇmarktŠkir. Me­ ÷­rum or­um: ■eir sem hafa grundvalla­ ßlit sitt ß sta­reyndum mega ekki verja sko­anir sÝnar og ˙tskřra hvers vegna ■Šr eru eins og ■Šr eru. Ůetta er hin frjßlsa umrŠ­a ß ═slandi ßri­ 2014!

M÷nnum er misjafnlega lagi­ a­ tjß sko­anir sÝnar og ■eir sem hafa vafasaman mßlsta­ a­ verja, hrekjast einatt undan spyrlum ßn ■ess a­ svara nokkru. Ůannig fˇr fyrir rß­herranum. Ůetta er ■vÝ mi­ur einkenni margra ═slendinga og Ý hˇpi Framsˇknar- og SjßlfstŠ­ismanna ■ykir h÷fundi ■essa pistils hafa bori­ of oft ß ■essu heilkenni. Vera mß a­ ■ar sÚ um fordˇma a­ rŠ­a, en dŠmin eru ■vÝ mi­ur of m÷rg.

Fyrr Ý ■Šttinum var rŠtt vi­ nokkra einstaklinga um hugmyndir umhverfisrß­herra og einn vi­mŠlenda GÝsla Marteins, Rˇbert Marshall, benti m.a. ß hva­a aflei­ingar breytingar ß fri­landi Ůjˇrsßrvera gŠtu haft - ˇsnortnar vÝ­ßttur hßlendisins yr­u trufla­ar af svokalla­ri sjˇnmeingun.

╔g get rÚtt Ýmynda­ mÚr hvernig sjˇnmeingun verki ß ■ß sem vilja njˇta ˇsnortins landslags me­ sama hŠtti og hljˇ­meingun n˙tÝmans truflar einatt ■ß sem vilja hlusta ß hjartslßtt nßtt˙runnar. Annar vi­mŠlandinn minntist ß a­ n˙ ■yrftu menn a­ huga fremur a­ ■vÝ til hvers Štti a­ nota rafurmagni­, en ekki a­ breyta vegna breytinganna.

Flest ß ■etta rŠtur a­ rekja til ■ess agaleysis sem rÝkir Ý umrŠ­um og vi­ ßkvar­anir. HÚr ß landi er einum of algengt a­ rifi­ sÚ ni­ur ■a­ sem a­rir telja sig hafa byggt upp og ■egar v÷ldum ■eirra sleppit slŠst kˇlfurinn Ý hina ßttina. Ef ekki ver­ur horfi­ af ■essari braut og jafnan lami­ Ý gagnstŠ­ar ßttir, fer fyrir ═slendingum eins og LÝkab÷ng ß Hˇlum sem sprakk ■egar lÝk Jˇns Arasonar og sona hans voru flutt a­ Hˇlum ßri­ 1551. H˙n sprakk og einnig ÷nnur klukkan Ý Landakirkju fjˇrum og hßlfri ÷ld sÝ­ar, vegna ■ess a­ jafnan hefur veri­ lami­ kˇlfinum ß s÷mu svŠ­i. Ůannig monar samfÚlagi­ undan ═slendingum vegna sundurlyndis misviturra stjˇrnmßlamanna.


BÝ­vi­risbr˙­kaup Ý Hafnarfir­i

Hamingjustund Ý FrÝkirkjunni Ý Hafnarfir­iVi­ ElÝn erum nřkomin ˙r dřr­legum br˙­kaupsfagna­i hei­urshjˇnanna doktor fr˙ Sv÷vu PÚtursdˇttur og Gunnars Halldˇrs Gunnarssonar, framkvŠmdastjˇra og střrimanns. Ůar var fj÷ldi manns Ý blÝ­vi­ri sem best getur or­i­ Ý Hafnarfir­i. A­ g÷mlum si­ var ■eim hjˇnum flutt lÝti­ br˙­arvers undir laginu Austri­ er rautt. Ůar sem f÷­urbrˇ­ir br˙­arinnar, Jˇn Skaptason, var vi­staddur, hneig­ist ljˇ­skßldi­ til a­ hafa ljˇ­i­ Ý hef­bundnu fari:

Austri­ er rautt,
upp rennur sˇl.
Austur Ý KÝna fŠddist Mao Tsetung.
Ykkur sendum vi­ hjˇnum hˇl,
■vÝ me­ sanni ■i­ ßkvß­u­
a­ sameinast Ý dag.

Myndina tˇk ElÝn Ý FrÝkirkjunni Ý Hafnarfir­i, en ■anga­ leiddi br˙­gaumi gesti Ý ratleik ˙r gar­veislunni, "veislunni okkar".
á

Hefnd valdhafanna

┴heyrnara­ild PalestÝnumanna a­ Sameinu­u ■jˇ­unum hefur veri­ sam■ykkt ■rßtt fyrir har­a andst÷­u ═sraelsmanna og verndara ■eirra, BandarÝkjamanna.

á

Hefnd k˙garanna lÚt ekki ß sÚr standa. ForsŠtisrß­herra ═sraels bursta­i ryki­ af g÷mlum till÷gum um nřja bygg­ ß Vesturbakkanum, sem ver­ur til ■ess a­ bygg­ir PalestÝnumanna ver­i klofnar Ý tvennt. BandarÝkjamenn mˇtmŠla en for­ast a­ gera nokku­ til ■ess a­ afstřra ver­andi framkvŠmdum.

á

Ůa­ er hŠttulegt a­ eiga sÚr volduga andstŠ­inga. Ůa­ ■ekkist hÚr ß landi sem annars sta­ar. Ůann 19. desember ßri­ 2000 kva­ HŠstirÚttur ═slands upp dˇm ■ar sem tengingar ÷rorkubˇta vi­ tekjur maka voru dŠmdar ˇheimilar. Ůßverandi forsŠtisrß­herra ═slands stˇ­ ■ß fyrir lagasetningu sem skerti ßhrif ■essa dˇms - hefndara­ger­ Ý gar­ ÷ryrjka og andstŠ­inga ■eirra.

á

Barßttan er h÷r­ ■egar sumir fara sÝnu vald Ý skjˇli voldugra valdhafa.

á

á


NŠsta sÝ­a

Innskrßning

Ath. Vinsamlegast kveiki­ ß Javascript til a­ hefja innskrßningu.

Haf­u samband